Посох Деда Мороза

Посох Деда Мороза – волшебная палка, трость большого размера, на которую главный зимний волшебник опирается при ходьбе. Также посох волшебника является символом его могущества и власти над природными стихиями в зимний период. Посох Деда Мороза обладает чудодейственными свойствами, выполняет функцию волшебной палочки. С его помощью он творит чудеса и исполняет желания. Чтобы чудо исполнилось, необходимо, загадав желание, с разрешения волшебника прикоснуться к посоху. В этот момент Дед Мороз приподнимает его и, ударяя оземь, торжественно произносит: «Да будет так!»

Основные предназначения посоха Деда Мороза

Традиционно в литературе, искусстве, современном фольклоре и реальной жизни «живых» волшебников («живых брендов, представляющих конкретные территории и регионы) посох Деда Мороза выполняет следующие функции:

Во-первых, опора и поддержка. Следя за порядком на земле и доставляя подарки, Дед Мороз преодолевает огромные расстояния. На тройке в условиях русского бездорожья всюду не доберешься. Кроме того, как установили авторы Энциклопедии Деда Мороза, тройка лошадей как вид транспорта появилась у зимнего кудесника только в 1959 году.

Поэтому посох всегда является для волшебника важным атрибутом в его путешествиях. Опираясь на него, Дед Мороз преодолевает фактически любые земные расстояния.

Во-вторых, с помощью посоха волшебник управляет природными явлениями: насылает морозы, укутывает землю снегом, заковывает во льды реки и озера, управляет вьюгами и метелями. Благодаря посоху дети катаются с горок на санках и лыжах, по льду на коньках, играют в снежки и строят снежных баб и снеговиков.

В-третьих, словно художник кистью, Дед Мороз рисует посохом на окнах прекрасные снежные узоры, которые являются примерами и образцами подражания для живописцев, модельеров и дизайнеров. Ни один узор, нарисованный Дедом Морозом, никогда не повторяется. Все они разные. Представляете, какой силой творческого воображения надо обладать волшебнику, чтобы добиться таких результатов.

В-четвертых, посох Деда Мороза защищает от нечистых сил. Всем известно, что в волшебном мире много нечисти: Баба Яка, Кикимора, Кащей, Леший… С помощью посоха главный волшебник противостоит злу, сохраняя покой и уют лесных жителей.

В-пятых, с помощью посоха волшебник творит добрые дела и исполняет добрые желания детей и взрослых. С просьбами к Деду Морозу обращается множество людей, и каждую надо по мере возможности исполнить. Кроме того, волшебный посох помогает совершиться чуду, которое начинается волшебный заклинанием: «Раз, два, три! Елочка, гори!». Иными словами, зажигает огни на новогодних елках.

Описание посоха Деда Мороза

Когда-то посох напоминал обычную палку, необходимую любому страннику в дальних путешествиях. С годами этот атрибут волшебника очень сильно изменился и превратился в предмет необычайной красоты.

Как правило, он имеет серебристый оттенок цвета. Современный посох увенчивает навершие в виде копья, необычной формы набалдашника, звезды, снежинки, елочного шара и других украшений, придающие атрибуту солидность и волшебную силу.

Также современные посохи волшебников являются разборными, что позволяет Дедам Морозам сдавать такую необходимую для жизни вещь в багаж при путешествиях на самолете.

Особенности посохов Дедов Морозов России

В последние годы на территории России поселилось два десятка зимних волшебников. Интересно, что не все из них пользуются посохом. Карельскому Морозцу Паккайне он просто не нужен по молодости лет.  Удалец из Олонца вполне справляется со сказочной профессией без этого важного атрибута.  

Кыш Бабай тоже появляется на людях без посоха. Не нужен он татарскому волшебнику. Если что не так, всегда свита поможет. Она у него самая большая среди всех Дедов Морозов. У ямальского Дедушки Мороза Ямал Ири, помимо деревянного посоха, есть волшебный бубен. Дедушка с Ямала утверждает, что в нем присутствует не меньше чудодейственной силы, чем в его палке.

На волшебном посохе Сагаан Убгена из Бурятии голова дракона. У Вятского Дедушки Мороза посох – большая палка, загнутая в навершии, как и положено посоху странника и пастуха. Большой посох представителя Якутии Эхээ Дыыла обрамлен хвоей серебристого кедра.

Не спутать ни с каким другим посох Мороза Добродеевича из Соснового Бора. У волшебника Ленинградской области он увенчан вымпелом с гербом Соснового Бора и большой снежинкой, в центре которой нашлось место для сосновой шишки. У Якшамо Атя, мордовского зимнего волшебника, посох в виде рогатины. У Тол Бабая из Удмуртии деревянный погнутый посох с вырезанной в навершии головой оленя.