Новый год в России: история праздника, факты, даты

История Нового года – это постепенное формирования представлений о Новом годе как о календарном празднике, который обозначает переход к новому жизненному циклу. История новогоднего праздника фактически охватывает тысячелетний период существования российского государства. Как и многие народы мира, наши предки в разные эпохи началом Нового года считали разные даты: 1 марта, 22 марта, 1 сентября, 1 января. Также в течение долгого времени праздник находился в «тени» Рождества. Главным и любимым он становится только в советскую эпоху.

Первые упоминания о праздновании Нового года

Человечество отмечает Новый год с древнейших времен. Первые упоминания о Новом годе содержатся в письменных источниках Месопотамии, и случилось это в III тысячелетии до нашей эры. Здесь, в междуречье Тигра и Евфрата, зародились древние цивилизации Шумер, Вавилон, Ассирия. Сведения о празднике ученые почерпнули, изучая клинопись на глиняных табличках.

Празднование Нового года было сопряжено со временем начала полевых работ в марте месяце. Торжества продолжались целых двенадцать дней и сопровождалось грандиозными мистериями, карнавалами и шествиями в честь светлого бога Мардука, победителя темных сил и смерти.

Традиция празднования Нового года с наступлением весны и пробуждением природы была наиболее распространенной в древнем мире, в дохристианскую эпоху.

Когда впервые Новый год пришелся на 1 января?

Знамениты государственный деятель Древнего Рима Гай Юлий Цезарь вошел в историю не только как великий полководец, но и как инициатор создания нового календаря. Его разработал и предложил астроном из Александрии Созиген.

Новый календарь начал действовать 1 января 45 года до нашей эры. В знак увековечивания заслуг Цезаря римский сенат постановил назвать один из летних месяцев «юлиус», то есть июль. Сам же календарь получил название юлианский.

Наша страна жила по этому календарю до 1918 года. Более того, по юлианскому календарю продолжает жить сегодня Русская Православная Церковь.

Новый год на Руси: 988 – 1491 годы после Рождества Христова

Наши предки-славяне в дохристианский период встречали Новый год в марте. Это был праздник весны, солнца, тепла, ожидания нового урожая. С принятием Христианства Русь перешла на юлианский календарь, который применялся в Византии. Необходимо было исполнять, так называемый, Богослужебный круг – на каждый день в православном календаре приходится праздник в честь Иисуса Христа, Богоматери или святых.

Летоисчисление стали вести от Сотворения Мира. Единого государства долгое время не было. В период феодальной раздробленности в независимых княжествах новый год отмечали в разные даты, но почти обязательно весной: 1 марта или 22 марта (День весеннего равноденствия), на Пасху.

По мнению исследователей, в течение столетий Новый год у наших предков был тесно связан с праздником Масленицы, который, несмотря на церковные запреты в определенный период, оставался любимым народным весенним праздником.

В «новый год» на Масленицу, как и сейчас, веселились, пекли блины, которые символизировали солнце, устраивали игрища, сжигали чучело. Всем миром радовались наступлению теплых весенних дней и началу земледельческого сезона, дарившему надежду на хорошую сытную жизнь.

Переход «новолетия» на 1 сентября: 1492 – 1699 годы

К концу XV века в России формируется единое централизованное государство. 1492 год был для наших предков «юбилейным». Это 7000 год от Сотворения Мира. Собиратель русских земель и великий государственный деятель князь Иван III принимает решение перенести новый год на 1 сентября. В едином государстве должна быть одна дата наступления Нового года, как тогда говорили и писали, «новолетия». Также 1 сентября совпадало с началом Нового церковного года.

Торжественная встреча «новолетия» становится своего рода «государственным праздником». Разрабатывается специальный пышный церемониал, в котором принимаю участие тысячи людей разных сословий и знатности. В общих чертах церемониал сохраняется на протяжении столетий. Основное действие разворачивается на площади перед Успенским собором Московского Кремля.

Патриарх в сопровождении духовенства с иконами встречает Великого князя с семьей. Он благославляет Его Царское Величество и произносит большую речь с пожеланием царю и всему народу счастья, здоровья и многия лета. Подтверждая слова Патриарха, собравшийся народ восторженно кричит: «Аминь». Заканчивается церемония праздничным богослужением в главном храме Московского государства – Успенском соборе.

Указ Петра Первого о праздновании Нового года 1 января

В конце 1699 года Петр I издал указ о переносе Нового года на 1 января и введении летоисчисления от Рождества Христова.

На тему «Указ Петра Первого о праздновании Нового года» написана отдельная статья.

Интересна мотивировка указа: во-первых, Россия должна жить по календарю, по которому живут христианские народы Европы; во-вторых, начало Нового года переносится в связи с наступлением юбилейного 1700 года.

Петр Первый не просто изменил дату наступления года – он указал соотечественникам отныне весело и громко праздновать это событие: украшать дома хвоей, запускать ракеты, зажигать огни. Реформа царя не коснулась юлианского календаря. В то время, как большинство стран Европы перешло на Григорианское летоисчисление, Россия продолжила жить в рамках юлианского календаря. Инициатива царя, по примеру Европы, торжественно отмечать Новый год 1 января постепенно сошла на нет.

Введение нового стиля большевиками и его последствия для празднования Нового года

В 1918 году согласно Декрету Совнаркома в стране прошла очередная календарная реформа. Летоисчисление перешло на новый стиль (григорианский календарь, по которому европейские страны жили уже несколько столетий). У советской календарной реформы было два важных последствия.

Во-первых, Новый год по новому стилю стал отмечаться раньше Рождества. Пройдет совсем немного лет, и новогодний праздник «заберет» многие рождественские традиции и атрибуты (ёлка, Дед Мороз, подарки). Новый год станет главным и любимым в народе праздником. В этом смысле свое значение он сохраняет до настоящего времени.

На тему "История Деда Мороза в России" существует отдельная статья.

Во-вторых, появится неофициальный праздник Старый Новый год. Отныне у наших соотечественников появился повод праздновать Новый год дважды: по новому (1 января) и старому (14 января) стилям.

В 1929 году в период разгула антирелигиозной пропаганды празднование Рождества отменили, «пострадал» и Новый год. 1 января стал рабочим днем. Предлагалось даже отмечать наступление Нового года в день Октябрьской революции. Слава Богу, разум восторжествовал и летоисчисление от Октября принято не было.

И только в 1948 году, согласно Указу Президиума Верховного Совета СССР, Новый год снова стал выходным и праздничным днем. Впрочем, в конце 30-х годов активно формируется традиция празднования Нового года, прежде всего, в детских коллективах, а сам Новый год, окончательно вытеснив Рождество, становится главным календарным праздником СССР.

Новый год в современной России

Оставаясь любимым общенациональным праздником, Новый год в новейшее время добавлял ко времени празднования дополнительные выходные дни.

В 1993 году выходным становится 2-е января. В 2005 году появляются новогодние каникулы, которые длятся с 1-ого по 5-е января. В эти годы с учетом Рождества, субботы и воскресенья выходные дни растягиваются на 10 дней. В 2013 году было принято решение ограничить количество дней отдыха, и новогодние каникулы с тех пор длятся 8 дней: с 1-е по 8-е января.

Интересное наблюдение: сотни лет живет Россия от юбилея до юбилея. Все три случая переноса Нового года связаны с "праздничными" датами: 7 000 лет от Сотворения Мира, 1 700 лет от Рождества Христова, наконец, наступление новой эры в связи с Великой Октябрьской революцией или октябрьским переворотом - кто как считает.